say1n hocam:bugünekadar sizi tvden zevkle dinleyen birkisiyim. Kad1nlarin pantolon giymeleri hakkindaki yazinizi okudum.Elbise altindan giyinilebilir fetvasini veriyorsunuz.günümüz hanimlarinin kücücük tavizlerle ve moda diye tabir edilen tesettür kiyafetleriyle nehale geldigini herhelde sizlerde görüyorsunuzdur.Evet elbise icinden pantolon giyinmenin islami acidan fetvasini bilmiyorum.yalniz günümüzde bir bayanin giydigi pantolonla(tesettür adina)benim rahmetli ninemin giydigi uzun lastikli don arasindaki farki anlatmama herhalde gerek yoktur.Sizin gibi cok deger verdigimiz sahsiyetlerin bu konularda verecekleri minicik cevazlarin taaa uzaklardan ne kadar büyüdügünü sizlerin takdirine birakiyorum RECEP TAYLAN RIZE

Hocam saçların boyana bileceğini ve bunların su geçirmez omasının abdeste ve boy abdestine zarar vermeyeceğini söylüyorsunuz. Boy abdestinde saçların dibi ıslanması gerektiği için olabilirde. Peki abdeste başı mesh farzdır. Saçtaki boyalar ıslaklığı saça ulaştırmıyorsa, başh mesh edilmiş olur mu?

Abdest ve gusülle alakası yoktur (saç boyamanın) demişsiniz, ama biz biliyoruz ki saçlar örgülü değilse hepsinin yıkanması gerekiyor ve örgülü olduğunda çözüp hepsinin ıslatılması gerekmemesi bir ruhsat gibi görünüyor.Boya gibi bir sebep zikredilmiyor.Bu durumda saçın ıslanmasına engel olabilecek bir madde nasıl oluyorda abdeste mani olmuyor?

pantolonda olsa etekte olsa vesaire vesaire de olsa esas önemli olan örtünmek ve gizlemektir.eğer pantolon vücut hatlarını belli etmiyorsa gizliyorsa sorun yoktur.

YAPTIĞINIZ ÇALIŞMALARDAN DOLAYI SİZİ TEBRİK EDİYORUM. FAKAT SAÇ BOYASI MESELESİNİ BİRAZ DAHA AYDINLATIRSANIZ SEVİNİRİM

Pantolon kadınlar için caiz denilebilir. Ancak bu günkü kadınların giymiş olduğu pantolonlar tesettürle yakından uzaktan alakası olmadığı için haram olsa gerektir. Erkeklerin şehvetini ve dikkatini çeken bir kıyafet caiz olur mu hocam sizce. Bunu siz de biliyorsunuz. Sizden bu konuda fetva isteyenlerin giydikleri pantolonları görmüyor musunuz hocam. Bu durumdan gerçekten şikayetçiyiz.

Modaya kendini kaptıran kadın bir çıkış yolu arayacak tabi. Malesef bizim ilim adamlarımızda "nefsani olan, nefsi tatmin etmek için yapılan, vucudu sergilemek için yapılan (bu niyette olmasalar bile yapılan iş ortada) hususlara cevaz veriyorlar malesef. Allah aşkına başını örtüp de pantolon giyen bir kadın neyin örtüyor. Solcu bir yazar (Dilek Önder) "NEYİN ÖRTÜSÜ" diye bir makale yazmıştı. Direk şehvete hitap eden bir giysi ile Allahın emri olan başörtüsü birlikte olur mu sizce?

Anadoludaki Annelerimizin giydikleri şalvar ise tamamen nefsaniyetten uzak bolca ve tam bir tesettür halidir. Doç.Dr.M.C.T.

sayın değerli hocam: saç boyanması hakkında klinik açıklamalara göre içerisinde bulunan bazı kimyevi maddelerle (oksijenli su-amonyak) saçın tabakasının kırıldığı ve kimyevi boyalarda bulunan yine bazı maddelerce (boyada bulunan diğerleri) saça artı eksi kutuplar sağlanarak saça sabitlendiği doğal boyalar ise (kına v.s) saçın özüne nüfuz ettiği aynı zamanda beslediği belirtilmektedir. kimyevi boyaların saçta kırılmalar meydana getirdiğinden sık kullanılmaların saçın sağlığını bozduğunu belirtmektedirler.

sorum şu olacaktır: kimyevi araştırma yapmadan helal veya haram ile ilgili karar vermem mümkün müdür.

Ben pantolon giyen biriyim ama üstüne dizkapaklarini örtecek kiyafetler giyiyorum.Böyle kendimi daha rahat hissediyorum yani eteklere karsi degilim belki yanlis kanaateyim bana göre pantolon daha bir tesettürlü tabi belirtigim gibi üstüne uzunca bir giysi giyilirse. ALLAH BIZI ISLAH ETSIN.

Boğaziçi Üniversitesinde bir sınavda hoca tek soru sormuş:"Risk nedir?"

Herkes birşeyler yazmış;kimisi bir sayfa, kimisi iki sayfa kimisi sayfa sayfa. Bir öğrenci düşünmüş boş cevap kağıdına; sadece büyük harflarle:"RİSK BUDUR" YAZMIŞ. Hoca bu kağıda 100 üzerinden 100 puan vermiş.

Hayatımda ilk ve en çok istediğim şey; diğer yarımı, dinimi tamamlayacak, içinde bulunduğumuz cehennemi, herhangi bir yara almadan, bir zarar görmeden, bataklığa saplanmadan ibrahimi bir gül bahçesine çevirecek eşimi bulmaktı...Ama hala bulamadım.Bu bir kaderdir.Ancak bugün gerçekleşmeyen bir şey yarın ve sonrası gerçekleşmeyecek diye bir şey yoktur.Eğer yarın gerçekleşirse o da bir kaderdir.

"Bir şey illa olacak diye bir şey yoktur.İstendiği takdirde olsa da kaderdir olmasa da.Ancak olup olmayacağını herşeyi bilen Allah bilir.Yani "risk" kelimesi riskin içinde gizlidir; "kader" kelimesi "kaderin içinde gizlidir.Derler ki:kişinin doğacağı, öleceği ve eğer varsa evleneceği saat asla değişmez.Herşeydeki gibi

sevgili kardeşlerim evlilik konusu çok mühim konu aynı şekilde ona aşkla yaklaşmak da iyi sonuçlar elde edecegini düşünüyorum. Fakat olmuyorsa yani evlenmeye mani olan durumlar varsa sabrı öneririm.Mecazi aşkı ilahi aşka çevirmek ne güzel bir davravnıştır.

Kader konusunda hocamıza katılıyorum. Evlilik tamamen kaderdir, evleneceğimiz kişiyi biz seçmiyoruz diyenler kitabî konuşmuş olmaz. Hadis-i şerifte malumdur -bir hanım ile 4 sebepten dolayı evlenilir, güzellik, mal, makam, dindarlık; siz dindar olanları seçiniz- buyurulmuş. Eğer evlendiğimiz kişiyi biz seçmiyorsak, bu hadisin (haşa) abestir.

bence hersey kader insan evleneceği kişiyi tabiki kendi seçiyo iş bu olay onu devam ettirmekte helede çocuk düşünülüyosa tatlı tatlı geçinilebilmeli yoksa ne anlamı kalırki evlenmenin Allah katında çoğalmanın... hayırlı ramazanlar

Saç boyası ve abdest ilişkili sorulara verdiğiniz cevaptan birşey anlamadım. Abdestle ilişkisine anlamsızdır demişsiniz . Anlamsız olması neye göre oluyor . Bu anlamsızlık sizin kendi görüşünüz oluyor galiba çünkü bir yere dayandırmamışsınız. Konunun takva yönüne ise hiç değinmemişsiniz.

bu işler nasip işi ve bence kader,sonuçta sokakta karşılaştığınız rastgele biri ile evlenmiyorsunuz ya..vesilerler zinciri..nasip olduğunda insanın ağzı dili bağlanıyor...cüzi irademizi evet elimizden geldiğince kullanıyoruz..ama ne olursa olsun herşey kader ve tevekkül..rabbim hepimizi amentüye inanan ve amel edenlerden eylesin

arkadaşlar hangimiz din konusunda hocam kadar kaynak kitap araştırdık.uluslararası makaleler okuduk çeviri yaptık.ki bu dini konuda uzmanlık isteyen bir konu fetva vermenin ağırlığını ve vebalini inanınki hocam bizden daha iyisini biliyor ve ayrıca gelişen günümüz koşullarına müslüman kadın islam dinin vermiş olduğu çerçevede uyum sağlamasınmı?dini hükümleri tatbik etmeyen bayan sokakta güzel görünmeyi nasıl istiyorsa müslüman kadında kocasına güzel ve bakımlı olmak en doğal hakkıdır yeterki yapacağımız filleri iyi araştırarak yüce dinimizin izin verdiği şekilde yaşayalım.dini zorlaştırmayın kolaylaştırın hadisi şerif düstürumuz olsun SELAM ve DUA İLE

saygıdeğer hocam şüphesiz siz bu konuları bizden daha iyi biliyorsunuz.acizane okuduğum kitaplar ve aldığım eğitim,büyüklerimin sohbetlerinden anladığım kadar bende şu düşünce hasıl oldu:bir insan doğacağı yeri,ailesini,rızkını,öleceği yeri ve öleceği saati değiştiremez. bu mutlak kaderdir.mademki bir insan ailesini değiştiremiyor o halde bizden doğacak olan çocuğunda ailesi bellidir yani mesela mehmetin annesi nurgül babası alidir.o halde bizim evleneceğimiz adamda bellidir.bilmiyorum bu düşünceme katılırmısınız? ben bu şekilde inanıyorum ve bu kararı benim adıma Rabbimin vermesini istiyorum.bütün evlenmek isteyen kardeşlerime hayır dua ediyorum.Allah size işlerinizde yardımcı olsun,başarılarınız daim olsun.trabzondan sevgiler

esselamün aleyküm öncelikle mustafa cihat beye ve recep taylan beye katılıyorum. pantolon ve tesettür birbirinebirbirine öyle karıştıki insanlar başını örtüp aynı zamanda daracık pantolonu giyinebiliyorlar iç kıyafetleriyle dışarıda dolaşabiliyorlar çok yazık çok. Allah hidayet nasip etsin.

ben adetliyken saçımı boyattım ama bunu bilmeden yaptım şimdi çok tedirginim ne yapmalıyım.bundan sonra hep abdestsiz mi gezecegim.yada saçımı mı kazıtmam gerek. cevabınızı bekliyorum.

Yirmi yıldır takip edip okuduğum konuyla ilgili bütün yazıların sonu hep aynı şekilde bitti: "gusle mani olmuyorsa caizdir, aksi takdirde değildir". Fetva veren veya tavsiyede bulunan hocalarımız meseleyi (belki kendileri de teknik bilgiye sahip olmadığı için) hep orta yerde bırakmayı tercih ettiler. Sıradan insanların; saç boyasının saçta tabaka oluşturup oluşturmadığını veya hangilerinin bunu yaptığını test etmesi, öğrenmesi ne yazık ki mümkün değildir. Dolayısıyla bu konu hep vicdana kalmış; boyayanın da, boyamayanın da mutmain olamadığı bir mesele olarak süregelmiştir. Son 3 yıldır saç boyası üreten bir firmada çalıştığım için (ben de çok geç olarak) öğrendim ki; kimyasal saç boyası tabaka oluşturmuyor. Saç telinin içine nüfuz edip saçın doğal pigmentlerinin yerine kendi pigmentlerini ikame ederek sonuç alınabiliyor ancak. Yani dış kısımda değil, saç telinin içinde kimyasal bir renk değişimi söz konusu. Bu, bütün kimyasal saç boyaları için geçerli bir kural. Önemli olan: saç sağlığı açısından, amonyak oranı mümkün olduğunca düşük (%3’ün altında) ve yumuşatıcı (emoliyen) bakım yapan markaları tercih etmek. Zannımca bu tarz konularda hocalarımız, tıpkı yeri geldiğinde hazik hekimlerden yardım aldıkları gibi, ilgili müsbet bilime vakıf ve de mütedeyyin bilim adamlarından faydalanmaları çok yararlı olacaktır.

Bir önceki yazımın fazla uzun olmaması için fikrimi kısaca arz etmeye çalışmıştım; o yüzden hocalarımızın hepsini birden itham etmişim gibi anlaşılmış. Oysa tam tersi; Faruk Hacam'ın bu kadar net şekilde konuşmasını takdir ettiğimi anlatabilmek için söylemiştim o sözleri. Eğer bir itham varsa; o da senelerdir bu meseleye net tavır koyamayan hocalarımız içindi. Zatınıza yönelik suçlama olarak algılandıysa, affımı rica ederim.

Sayın Hocam; öncelikle verdiğiniz hizmet için teşekkür ediyorum. Allah (c.c) razı olsun.

Ben ameli konularda haddinden fazla vesveseli bir insanım. Saçım için kimyasal boyalar kullanıyorum fakat bu konuda içim hiç rahat değil. Verdiğiniz fetva içime biraz olsun su serper vaziyette, lakin yine de içimi kemiren bir şeyler var işte. Şimdi diyeceksiniz ki kullanma o zaman, ama genç yaşıma rağmen saçımın çoğu beyazlamış vaziyette ve bu durum psikolojimi bozuyor.

Bir yorumcu arkadaş saç boyası üreten bir firmada çalıştığından ve boyaların saçın doğal pigmentlerinin yerine kendi pigmentlerini ikame ettiğini söylemiş. Anlamadığım şu; mesela bu saç boyaları sadece saçı değil, tenimizin herhangi bir yerine değse orayı da boyuyor. Ayrıca boyaların rengi zamanla akabiliyor yahut değişime uğrayabiliyor. Pigmentle alakalıysa gerçekten bu pigmentler yıkandıkça nasıl değişebiliyor ki. Ve saça renk veren pigmentler vücudun diğer yerlerinde renk değişimine nasıl yol açabiliyor. Yani kendi saçlarımızın pigmentlerinde böyle bir durum söz konusu olmuyor. Saçmalıyor olabilirim tabi :), en başta belirttiğim gibi biraz vesveseliyimdir.

arkadaşlar faruk hocamız zaten esnek bir insan değil nefsine göre yorum yapan bir hoca değil o halde neden muhalefet ediyorsunuz

Saygideger Hocam,

pantolon hususunda genis bir aciklama getirilmesi gerektiginin kanaatindeyim. Pantolon denince akla sadece günümüzdeki dar pantolonlar ve üzerlerine kisacik bulüzler gelmemeli, bunu bu sekilde genellestiremeyizki. Pantolon hatlari belli etmeyecek kadar genis ise ve ayni zamanda üste giyinilen elbise veya bulüz uzun ve yine genis oldugu taktirde hatta pardesü oldugu taktirde bi mahsuru olabilirmi?

Su günlerde en büyük tartisma konum bu, ileriye dönük tanisdigim bir insan ile bu konuda anlasamiyoruz.

Ben pantolonun kurallara uygun oldugu müddetce etekten daha emin oldugunu düsünüyorum. Merdiven inip cikarken, araban inerken vs bi cok yerde etek ile hatlarin acilma tehlikesi cok yüksek. Etekli iken bir bananin düsmesini hayal bile etmek istemiyorum.

Hocam lütfen bu konuda biraz detayli bilgi verirseniz gercekten cok makbul olacaktir.

Alla razi olun!

Esslm